巴宰海族岸里社的興起~葫蘆墩

康熙22年（1683年），鄭克塽投降，台灣歸順清廷：設台灣府，轄有鳳山縣、台灣縣及諸羅縣。岸裡社就是在諸羅縣的管轄。當康熙38年（1699年）吞宵社（今通霄）土官卓當、卓霧、亞生經常作亂，清朝的”北路參將”「 常泰」圍勦常常無功而返，因此就有人獻上計策．「岸裡社番穿林越澗如飛，擒亞生，非此不可」，意思是岸裡社的原住民，在山林裡追趕跑跳碰就像是在飛一樣，要抓通霄的亞生一定要岸裡社的原住民不可，那個時候「岸裡番」還沒有歸附清朝，所以就叫翻譯的人去跟岸裡社的原住民的頭目遊說，送他很多的糖果、香煙、白銀、布匹，頭目很高興的願意幫清朝來圍捕吞宵社的亞生。




康熙50年（1711年），張達京到了岸裡社，受到土頭目阿穆的信任，就把女兒嫁給他之，所以張達京又有「番駙馬」的名號，俗稱「番仔駙馬」。康熙54年（1715年）阿穆受任岸裡總土官。據閩浙總督覺羅滿保上題生番歸化疏云：「臺灣北路生番岸裡等5社土官阿穆等，共422戶，男婦老幼計3368名口，俱各傾心向化，願同墊番一體內附」。這個給皇帝的疏寫的很清楚對生蕃的戶口普查。


康熙55年（1716年），為了避免蕃漢的爭端，中部平原始劃漢番耕界，准賜揀東堡還沒開墾的山坡地，這塊土地供給岸裡社番自行開墾闢荒自耕作用於生活所需、而且豁免繳稅的福利，以資足糧家養，並官府提出示公文指出，除明示各社界限外，並嚴令其遵照准限管耕，其他人等不得侵入開墾賜與岸裡社的土地。


康熙61年（1722年），朱一貴反抗清政府，阿穆的兒子阿籃幫助清政府協助剿朱立有功跡。雍正元年（1723年）新設彰化縣。3年（1725年）張達京任岸裡社五社總通事，至乾隆26年才辭官，陸續做了37年。雍正9年（1731年）大甲西社蕃外十社反叛作亂。阿穆的孫子敦仔與張達京提供有力的協助清朝官軍擊破阿束社，雍正11年（1733年）阿穆及張達京蒙皇帝召到北京，皇帝分別送了他一每人一件皇帝才可以穿的黃衣服一件。乾隆5年（1740年）賜給他們「忠勇可嘉」的匾額。


乾隆23年（1755年），賜姓潘，潘字有水、有米、有田，因此潘姓遂成為岸裡社的通姓。吳子光寫了一本「一肚皮集」裡邊談到：「今之熟番皆生番因歸化後故名，猶然守其土風，雖遠弗變，其族本無姓，近亦臆造姓民，若漢人然；相傳土番未得姓時，有黠者欲用夏變夷，而未得其方，漢人紿之日：姓未易討好也，唯潘字有水、有米、有田，姓莫如潘宜，番大喜，此與胡廣託葫蘆為姓相類」。


意思是賜姓也不見得很容易討好原住民，但賜潘姓多好呀，有水、有米、有田，原住民對於潘姓的賜姓給大是高興呀。

圖:日本時代埔里巴宰海族岸里社人基督長老教會教堂